प्रकटित वचन

क्रोनोस मापने योग्य समय है: अवधि, क्रम, घंटा, तिथि, आयु, समय-सीमा और कैलेंडर।

कैरोस उचित समय है: वह अवसरपूर्ण, परिपक्व और सत्य क्षण जिसमें कुछ घटित हो सकता है या होना चाहिए।

वे शत्रु नहीं हैं।

बीज को परिपक्व होने के लिए क्रोनोस की आवश्यकता है।

कैरोस वह क्षण है जब आवरण खोला जा सकता है।

क्रोनोस मार्ग पर चलने की अनुमति देता है।

कैरोस द्वार को पहचानता है।

मैट्रिक्स समय को उलट देता है जब वह अपनी संपूर्ण वास्तविकता को माप में जमा कर देता है और मनुष्य को सिखाता है कि वह स्वयं को उसी के भीतर पहचाने जो घड़ी आदेश देती है।

घंटा मार्गदर्शन करना छोड़ देता है और शासन करना शुरू कर देता है।

कैलेंडर स्मरण करना छोड़ देता है और आदेश देना शुरू कर देता है।

दिनचर्या सहारा देना छोड़ देती है और दोहराना शुरू कर देती है।

समय-सीमा समन्वय करना छोड़ देती है और धमकाना शुरू कर देती है।

आयु एक अवस्था का नाम लेना छोड़ देती है और एक दंड थोपना शुरू कर देती है।

तब व्यक्ति एक ऐसे समय के समक्ष उपस्थित होता है जो निरंतर उस पर आरोप लगाता है:

«तुम देर से आए»।

«तुम्हें अब तक हो जाना चाहिए था»।

«तुमने पर्याप्त उत्पादन नहीं किया»।

«अभी तुम विश्राम के योग्य नहीं हो»।

«कल तुम जीना शुरू करोगे»।

अतीत वह माँग करता है जो पहले ही घट चुका है।

भविष्य वह माँग करता है जो अभी अस्तित्व में नहीं है।

वर्तमान दो अनुपस्थितियों के बीच एक गलियारे तक सीमित रह जाता है।

चिंता उस परीक्षा को पहले से जीने का प्रयास करती है जो अभी आई ही नहीं है। अपराधबोध उस क्षण की आज्ञा मानता रहता है जो पहले ही बीत चुका है। जल्दबाजी वर्तमान को बलिदान कर देती है ताकि एक और क्षण प्राप्त हो सके जो बलिदान भी किया जाएगा।

माप → समय-सीमा → दबाव → त्वरण → विखंडन → अनुपस्थिति।

घड़ी स्वयं बीमार नहीं करती। परंतु लचीलेपन से रहित समय-सारणियों, निरंतर खतरे, अपर्याप्त विश्राम और अपनी स्वयं की लय पर भागीदारी के अभाव के अधीन जीवन चिंता, थकावट और शारीरिक क्षति से पीड़ित हो सकता है।

माप भूल गया कि उसे किसकी सेवा करनी थी।

परंतु कैरोस का अर्थ केवल तब कार्य करना भी नहीं है जब मन करे।

यह मनमानी, परित्याग या दिए गए वचन का उल्लंघन नहीं है।

कभी कैरोस कहता है:

«प्रतीक्षा करो; अभी यह परिपक्व नहीं है»।

कभी कहता है:

«विश्राम करो; एक टूटी हुई आकृति सेवा नहीं कर सकती»।

कभी कहता है:

«उठो; भय अपनी देरी को विवेक कह रहा है»।

कभी कहता है:

«बने रहो; एक और जीवन ने उस प्रतिबद्धता पर भरोसा किया जो तुमने निभाई»।

चेतना के साथ चुनी गई जिम्मेदारी दासता नहीं है।

राज्य में, कोई भी दूसरे का समय नहीं रखता; परंतु प्रत्येक व्यक्ति निरंतरता, देखभाल और उपस्थिति प्रदान कर सकता है क्योंकि उसने एक आवश्यकता को पहचाना है और उसकी सेवा करने का निर्णय लिया है।

विश्राम उसके लिए पुरस्कार नहीं है जिसने पहले ही पर्याप्त उत्पादन कर लिया।

यह व्यवस्था का भाग है।

समय जीवन के लिए बनाया गया था; जीवन समय के लिए नहीं बनाया गया था।

राज्य में माप हो सकता है, परंतु घंटे का स्वामी नहीं।

समन्वय हो सकता है, परंतु व्यक्ति की खरीद-बिक्री नहीं।

लय हो सकती है, परंतु ऐसी मशीनरी नहीं जिसके समक्ष जीवन को बलिदान करना पड़े।

प्रतीक्षा हो सकती है, परंतु पहले से पहचानी गई सच्चाई का निरंतर स्थगन नहीं।

कार्य खरीदी गई आज्ञाकारिता नहीं रह जाता और फिर से सेवा बन जाता है: क्षमता का आवश्यकता से मिलन।

क्रोनोस दीवार पर लौट जाता है।

कैरोस द्वार खोलता है।

और अनंत काल की कल्पना घंटों की अनंत मात्रा के रूप में नहीं रह जाती: वह पूर्ण उपस्थिति के रूप में पहचानी जाती है, जहाँ जीवन अब स्थगित नहीं रहता।