प्रकटित वचन

सीखना ज्ञान का एक रूप ग्रहण करना है।

स्मरण करना उसे पार करके उस सत्य तक पहुँचना है जो अब पराये के रूप में अनुभव नहीं होता।

पहचानना यह खोजना है कि वह सत्य तुम्हारे बारे में भी बोलता है, तुम्हारे जीने के तरीके के बारे में और उस ज़िम्मेदारी के बारे में जिसे तुम्हें मूर्त रूप देना है।

स्मरण व्यक्तिगत स्मृति नहीं है। यह किसी खोए हुए दृश्य को पुनः प्राप्त करने में या किसी ऐसे रहस्य को प्राप्त करने में नहीं है जो हमें उन लोगों से ऊपर उठाए जिन्होंने अभी तक उसे नहीं समझा है।

स्मरण तब घटित होता है जब एक सत्य हमारे सामने सूचना के रूप में रुकना बंद कर देता है और चेतना से जाना जाने लगता है।

तुम सीख सकते हो कि सारा जीवन संबंधित है और फिर भी दूसरों को साधन के रूप में उपयोग करते रहो।

तुम एकता को समझा सकते हो और फिर भी भेद का तिरस्कार करते रहो।

तुम प्रेम का उच्चारण कर सकते हो जबकि तुम्हारे कर्म भय उत्पन्न करते हैं।

ऐसे मामलों में, वचन मन तक पहुँचा, परन्तु अभी तक प्रतीक को पार नहीं किया।

पहचानना यह अनुमति देना है कि जो स्मरण किया गया है वह गर्भ, इच्छा, संबंधों और हाथों तक पहुँचे।

वचन मुँह में मीठा है क्योंकि उसे सरलता से बोला जा सकता है। वह गर्भ में कड़वा हो जाता है जब वह विशेषाधिकार, झूठ या उस पहचान को त्यागने की माँग करता है जो उसका खंडन करती है।

राज्य का नाम लेना मीठा है।

सिंहासन छोड़ना कड़वा है।

सेवा की बात करना मीठा है।

फल पर स्वामित्व किए बिना देना पात्र को पार करता है।

एकता का उद्घोष करना मीठा है।

दूसरे की अनुपम वास्तविकता को सुनना उस एकता का उपयोग उसे मिटाने के लिए रोकता है।

स्मरण कहता है:

«यह सत्य है»।

पहचान उत्तर देती है:

«यह सत्य मुझमें एक संगत रूप पाए»।

तब अवतार आरंभ होता है।

स्मरण आँखें खोलता है।

पहचान इच्छा को दिशा देती है।

अवतार शरीर प्रदान करता है।

और फल प्रकट करता है कि जो हमने उच्चारित किया वह सचमुच हममें बन गया या नहीं।

सुना गया वचन → चिंतन → स्मरण → पहचान → अवतार → फल।

हम संसार से भागने के लिए स्मरण नहीं करते।

हम उसमें लौटने के लिए स्मरण करते हैं, बिना उसे दोहराए जिसे हम पहले ही झूठ के रूप में पहचान चुके हैं।