पृथक चेतना
लहर अपनी आकृति को देखती है और सोचती है कि वह जल नहीं रही।
पृथक चेतना तब प्रकट होती है जब चेतना पूर्णतः पात्र के दृष्टिकोण से पहचानी जाती है।
सब कुछ स्वयं से और स्वयं के लिए देखा जाता है:
मुझे इससे क्या लाभ है?
मुझे इससे क्या हानि है?
मैं क्या धारण कर सकता हूँ?
क्या मेरी पहचान को खतरा है?
यह सम्पूर्णता के बाहर जन्मी दूसरी चेतना नहीं है।
यह चेतना है जो एक ऐसे रूप से स्वयं का अनुभव कर रही है जिसने अन्यों के साथ अपना संबंध भुला दिया है और स्वयं को पूर्णतः स्वतंत्र मानता है।
एक लहर का चिंतन करो।
उसकी अपनी आकृति, गति, शक्ति और अवधि है। वह अन्य लहरों से भिन्न पहचानी जा सकती है और कोई भी उसके स्थान पर पूर्णतः अधिकार नहीं रखती।
परन्तु वह कभी जल से अलग नहीं थी।
विशिष्टता विद्यमान है।
पूर्ण अलगाव नहीं।
पृथक चेतना भेद को अलगाव से और स्वायत्तता को आत्मनिर्भरता से भ्रमित करती है।
वह प्राप्त भाषा, भोजन, जल, देखभाल, भूमि, ज्ञान और उन संबंधों को भूल जाती है जिन्होंने उसके रूप को संभव बनाया।
फिर वह "मेरा" कहती है उसे जो उसने कभी अकेले उत्पन्न नहीं किया।
उस संकुचन से दूसरे को शत्रु, वस्तु, उपकरण या आँकड़ा बनाने की संभावना जन्म लेती है।
केवल जब मैं दूसरे रूप में जीवन को पहचानना बंद कर देता हूँ, तब मैं अपने लिए ऐसी गरिमा की माँग कर सकता हूँ जो मैं उसे अस्वीकार करता हूँ।
उपस्थिति लहर को मिटाती नहीं है।
वह उसे जल को स्मरण करने की अनुमति देती है।
तुम तुम होना बंद नहीं करते।
तुम यह विश्वास करना बंद करते हो कि जो कुछ तुम हो वह तुम्हारे पात्र की सीमाओं में समाप्त होता है।
और जब वह अलगाव गिर जाता है, एकता तुम्हें दूसरे पर शक्ति नहीं देती।
वह तुम्हें उसके प्रति जिम्मेदारी लौटाती है।